زمينه ها و موانع تحقق عدالت اقتصادي

نويسنده: محمد حكيمي
معرفی کتاب:
درگذشته تاريخ و در دوران معاصر، بسيار كسان عدل و دادگري را ستوده اند و درباره ضرورت و ارزش عدالت سخن گفته اند.
ولي بسيار اندكند آنان كه ژرفاي معناي عدل را دريافته اند و با همه توان براي تحقق آن كوشيده اند. با توجه به جايگاه عدالت در انديشه امام علي (ع)، شايد بتوان بهترين تعريف از عدالت را با توجه به بيانات امام اينگونه بيان كرد كه: �عدل عمل كردي است كه به وسيله ي آن نيازهاي مردم برآورده مي شود، حق هر كس بي كم وكاست به او داده مي شود و هر كس در جايگاه شايسته خويش قرار مي گيرد. �
با توجه به اين موضوع كه اجراي عدالت، چون ديگر مسائل اجتماعي، به زمينه مناسب نياز دارد، كتاب حاضر به بررسي زمينه ها و راه هاي تحقق عدالت اعم از زمينه هاي فرهنگي نظير: ظلم ستيزي، همكاري دولت و ملت و رعايت حقوق انسان ها و زمينه هاي اقتصادي از قبيل: عمران و آبادي زمين، سرمايه گذاري و � از ديدگاه امام علي (ع) مي پردازد.
همچنين در اين كتاب، موانع تحقق عدالت، با توجه به وجود عدل گريزان و تعادل ستيزان سودپرست و ستم پيشه در جامعه، با توجه به نظر امام (ع) بيان شده است.
فهرست مطالب مطالب کتاب به شرح زیر است:
● مقدمه
● اهميت عدالت
● زمينه ها و راه هاي تحقق عدالت
● موانع تحقق عدالت
● چكيده
● پي نوشت
● منابع
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
پول شويي الكترونيكي

نويسنده: امير حسين جلالي فراهاني
معرفی کتاب:
امروزه بحث جرايم سازمانيافته (ملي و فراملي) و لزوم توجه به آنها وارد مرحلة جديدي شده است، به نحوي كه سعي ميشود به طرق گوناگون، پيشگيري مؤثري از شكلگيري اين تشكلهاي مجرمانه به عمل آيد و مبارزهاي قاطع با آنها صورت گيرد. البته مدتهاست رهيافت مختار كه همان جلوگيري از ورود درآمدهاي نامشروع آنها در نظام پولي و بانكي كشورهاست، در دستور كار سياستگذاران ملي و بينالمللي قرار گرفته كه متأسفانه خود منجر به ظهور فرايند مجرمانه جديدي به نام پولشويي شده و متصديان امر را بر آن داشته با آن نيز مقابله كنند. با اين حال، تحول شگرف نظام پولي و بانكي جهاني در اثر ظهور پول و بانكداري الكترونيك، حوزة مقررات ضد پولشويي كنوني را با چالش جديدي مواجه كرده و لزوم بازنگري گستردة اين تدابير و اقدامات را موجب شده است.
در اين نوشتار پس از توضيحي راجع به ماهيت پول و بانكداري الكترونيك تأثيرات آن بر فرايند مجرمانة پولشويي بحث و بررسي میشود و در نهايت به عنوان نتيجهگيري از اين مباحث با تكيه بر وضعيت ايران در قبال جرايم سازمانيافته از يك سو و بهرهبرداري از پول و بانكداري الكترونيك از سوي ديگر، پيشنهادات مورد نظر ارائه ميشود.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
فصل اول: جرايم سازمانيافته؛ تهديدي براي ملتها و دولتها
گفتار اول: ماهيت و مختصات جرايم سازمانيافته
گفتار دوم: پولشويي؛ ساحل نجات جرايم سازمانيافته
فصل دوم: پول و بانكداري الكترونيك؛ ابزارهاي جديد پولشويي
گفتار اول: ماهيت پول و بانكداري الكترونيك
گفتار دوم: سوء استفاده از پول و بانكداري الكترونيك در پولشويي
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
معرفی کتاب: داریوش و ایرانیان
«در جهان هیچ چیز تازهای وجود ندارد ، مگر تاریخی که شما چیزی دربارهاش نمیدانید.»
هری ترومن
داریوش و ایرانیان، عنوان کتابی است که توسط والتر هینتس - مورخ آلمانی ایرانی و ایلامیشناس نوشته شده است. هینتس در مقدمه کتاب نوشته است که این کتاب حاصل 35 سال تحقیق او بوده است و در آن برای نخستین بار از همه منابع موجود به همه زبانها استفاده شده است. کتاب اصلی دوجلدی بوده است، اما برگردان آن به فارسی توسط «پرویز رجبی» -یکی از شاگردان هینتس- در یک جلد به چاپ رسیده است.
برای ایرانیان که از دیرباز علاقهای به ضبط و ثبت تاریخ ندارند، انتشار ترجمه فارسی این کتاب و مطالعه آن میتواند غنیمتی باشد. در هیاهوی کتابهای شبهتاریخی غیرمستند که در مواردی میتوان آنها را با مجلههای تابلوئید قیاس کرد و غالبا علاقه زیادی به روایت داستانگونه روابط جنسی و افسانههای پیرامون حاکمان گذشته دارند، غیاب چنین کتابهای معتبری واقعا احساس میشود. اما مثل همیشه چنین کتابهای ارزشمندی به هر دلیل، شاید به خاطر تبلیغ نامناسب، قیمت گران و نثر دشوار، مهجور میمانند.
به نظر میرسد ترجمه بسیار وفادارانه انجام شده باشد، تا حدی که گاهی از روانی جملات هنگام مطالعه می کاهند. کتاب، چاپی بسیار خوب و باکیفیت دارد و مملو از تصاویر سیاه و سفید و رنگی است.
حجم اطلاعات کتاب واقعا زیاد است و گزافه نیست اگر به کتاب دانشنامه هخامنشی لقب بدهیم. در کتاب اطلاعات کمنظیری در مورد دربار و دیوان شاهنشاهی، سیستم دادگستری، نیروی نظامی، وضعیت اقتصادی و اجتماعی ، باورهای دینی، آدب و رسوم مردم و هنر هخامنشی میتوان خواند.
برای آشنایی بیشتر، بریده کوتاهی از این کتاب را که درباره ساخت کانال سوئز باستانی به وسیله داریوش است، با هم میخوانیم:
داریوش و ایرانیان: تاریخ فرهنگ و تمدن هخامنشیان (کتاب اول و دوم)
والتر هینتس
ترجمه پرویز رجبی
نشر ماهی ۱۳۸۶، ۶۴+۴۹۳ صفحه، ۱۵۰۰۰ تومان
ساخت کانال سوئز
در تابستان 512 داریوش از کاخ کوروش در پاسارگاد، دیدن کرد. ظاهرا در اینجا ناخدا اسکولاکس که از سوئز آمده بود، گزارش کار خود را از کاوش کرانههای دریا تقدیم او کرد. به این ترتیب شاهنشاه دریافت که ار راه دریا میتوان از ایران به مصر سفر کرد. در پیش چشم دلش جلوههایی از امکانات بازرگانی جهانی و در نتیجه رونق اقتصادی فرمانورایی پهناورش پدیدار شد که تا آن زمان به فکر کسی خطور نکرده بود، و بدین ترتیب به این فکر افتاد که کانال سوئز را که فرعون نخو (595- 610) آغاز کرده، اما بعد نیمهتمام رها کرده بود، به انجام برساند.
اما حقیقت داستان این کانال ناتمام چه بود؟ داریوش، خشنود از برنامه تازه خود با متخصصان مصری مشغول در پاسارگاد گفت و گو کرد، اما نتیجهای نگرفت. از این رو، به طرف تخت جمشید حرکت کرد، یا چنان که یک نبشته مصری میگوید به «شهری که بیشتر از همه جا دوست میداشت». در اینجا نیز داریوش معمماران و هنرمندان بیشمار مصری را که در کار ساخت کاخ او شرکت داشتند، گرد آورد و درباره وضع کانال ناتمام سوئز پرسید. اما سخنگوی آنها در پاسخ گفت که آنها نه این کانال را دیدهاند و نه چیزی دربارهاش شنیدهاند. از این رو، شاهنشاه بر آن شد که یک کشتی اکتشافی به دریای سرخ بفرستد، تا محل دقیق کانال نخو و همه مسائل جانبی آن را معلوم کند.
در سال 510، ناخدای کشتی اکتشافیای که به دریای سرخ فرستاده شده بود، گزارش خود را درباره وضعیت کانال ناتمام نخو به شاهنشاه داد. متأسفانه این گزارش به صورت ناقص به ما رسیده است. در هر حال در آن سخن از شن بسیار است و ضرورت حفر چاهها برای تهیه آب آشامیدنی. اما مهم این گفته بود که برای به پایان رساندن کانالی که نخو آغاز کرده بود، بادی هنوز مسافتی در حدود 84 کیلومتر کنده میشد.
پس از آن داریوش فرمان مناسب را برای اجرای این برنامه که در آن روزگاران واقعا غولآسا بود، صادر کرد. داریوش با این کار تنها به اثرات اقتصادی مسرتبخش راهی آبی از دریای مدیترانه به دریایی عمان، خلیج فارس و اقیانوس هند فکر نمیکرده است، بلکه پایان فرخنده این کار اثر شگرفی بر رعایای او میگذاشت و خاطره لشکرکشی ناموفق علیه سکاها به جنوب روسیه را کمرنگ میکرد.
در این کانال دو کشتی با سه ردیف پاروزن میتوانستند پهلو به پهلوی هم حرکت کنند. در نتیجه عرض آن را میتوان در حدود 45 متر حساب کرد. اگر عمق کانال را اندکی بیش از سه منر بدانیم، باید برای کندن مسیر 84 کیلومتری کانال، دوازده میلیون متر مکعب خاک برداشته میشد!
ساتراپ اریاونده میبایستی برای برآوردن فرمان شاه لشکری عظیم از کارگران مصری را به کار گرفته باشد. کارگران موفق شدند این کار را ظرف ده سال به پایان برسانند. در سال 498 کار نخستین کانال سوئز به پایان رسید. سال بعد شاهنشاه با همه درباریان خود از شوش عازم سومین سفرش به مصر شد، تا با جشن و سرور کانال را افتتاح کند ...
بنابراین در بهار 497 داریوش از شوش به مصر رفت، تا کانال سوئز را افتتاح کند. مسیر این کانال رادر نقشه زیر میتوانید ببینید. کانال از نیل و کنار بوباستیس (امروز زقازیق) در شمال قاهره کنونی، و نه مثل امروز از مدیترانه، شروع میشد و نخست کانال قدیم نخو را به سوس شرق تعقیب میکرد، تا حوالی اسماعیلیه امروز. اما به دریاچه تمساح نمیریخت، بلکه پیش از دریاچه به سمت جنوب شرقی میرفت و دریاچه بزرگ تلخ را دور میزد و بعد از غرب کانال امروزی به طرف جنوب میرفت، تا برسد به سوئز و دریای سرخ. بدین ترتیب کانال داریوش برخلاف کانال کنونی، که از دریاچه تلخ میگذرد، ظاهرا فقط آب شیرین نیل را در خود داشت، که کار کشتیرانی را آسان میکرد. در آن روزگار از بوباتیس تا سوئز چهار روز طول میکشید.
درباره جزئیات این کار بزرگ از خود داریوش اطلاعات بیشتری به دست میآوریم. داریوش در بلندی کنار کانال، کاملا در میدان دید کشتیها، سنگنبشتههای قائمی با بلندی بیش از سه متر از گرانیت صورتی برپا کرده بود. یک روی این سنگهای قائم نبشته های میخی فارسی باستان و ایلامی و بابلی داشته و در روی دیگر نبشتهای بوده به خط هیروگلیف مصری. امروز فقط بقایای سه سنگ قائم در دست است و چهارمی گم شده است و البته ممکن است زمانی شمار این سنگها بسیار بیش از این بوده باشد.
در متنها میخی بعد از ستایش اهورامزدا و نام و نشان شاه میخوانیم: «داریوش شاه گوید من پارسی هستم. مصر را از پارس گرفتم. این جوی (کانال) را دادم، از رودی به نام نیل که در مصر جاری است تا دریایی که از پارس میرود. پس از آنکه این جوی به همانگونهای که فرمان داده بودم کنده شد، کشتیها از مصر از میان این جوی به سوی پارس میرفتند. همانگونه که مرا میل و کام بود.» ...
داریوش برای افتتاح کانال سوئز شاهزادگان و بلندپایگان بیشماری را فراخوانده بوده است. جشن یک سال پس از اتمام کار کانال در تابستان 497 برگزار شد... میتوان حدس زد که پس از پایان سخنرانی (اففتاح) شاهنشاه همراه با ولیعهدش خشیارشا شوار نخستین کشتی اولین کاروان دریاییای شده است که در کانال سوئز شراع کشید. سپس کاروان دریاییای که متشکل از 24 کشتی بود پشت سر کشتی پرچمدار به سوی شرق به حرکت درآمد. احتمالا داریوش با کشتی سهردیفه خود تا سوئز همراه آنها بوده است.
داریوش به هنگام افتتاح کانال سوئز 53 سال سن داشت . در این زمان او باید احساس کرده باشد که در اوج قدرت و توانایی است، چیزی که از نوشتههای سنگنبشتههای قائم پیداست.
لینکهای مرتبط:
کانال سوئز در ویکیپدیا
داریوش در ویکیپدیا
بیبیسی: روایتی شورمندانه از 'داریوش و ایرانیان'
افسانه معنويت در ادبيات كوئيلو

نويسنده: حمید رضا مظاهری سیف
معرفی کتاب:
حقيقت انسان به روح اوست و روح، ساكن عالم غيب است؛ از اين رو، روح اگر چه اكنون در جهان ملموس مادي، هم آغوش تن خاكي به سرمي برد؛ اما ناآرام و جوياي اصل خود و خواهان بازگشت به وطن خويش در عالم ملكوت است. از همين جاست كه ميل به خيال و توهم براي تصوير پردازي عالمي ديگر، او را به خلق آثاري تخيلي و رؤيايي ازدنيايي مرموز، اسرارآميز و ناشناخته واداشته.
كوئيلو نيز مانند ميليون ها نفر انسان عصر مدرن، آواي روح را در فراق از وطن خويش شنيده و از معدود كساني است كه آن را جدي گرفته وبراي التيام درد هجران كاري كرده است؛ ولي اي كاش، او هم مانندميلياردها بشري كه ناله روح را مي شنوند و كاري نمي كنند، خاموش مي ماند و دست به كاري نمي زد؛ اي كاش، نام خدا و ياد عالم غيب، از راه آثار او به فرهنگ عمومي انسان امروزي باز نمي گشت و اي كاش، نويسنده اي چيره دست نبود يا دست كم از خدا و معنويت نمي نوشت، زيرا اين خدايي كه در آثار كوئيلو زنده شده، همان خداي ناتوان وخطاكاري است كه در آثار نيچه مرد و رابطه با عالم غيبي كه به نام جادومطرح مي كند، همان خرافات و توهماتي است كه در دوران رنسانس، مردمان را از دينداري و معنويت گرايي، ملول و رميده ساخت.
كوئيلو مي كوشد، با طرح مسئله سحر و جادو، به مصاف با نيازهاي معنوي بشر برود. به گمان او، اگر بعدي جادويي و سحرآميز به زندگي بيفزاييم، مشكل ارزش و معناي زندگي حل مي شود و شور و نشاط به زندگي پوچ غم زدگان تمدن غرب باز مي گردد.
در اين نوشتار نویسنده کوشیده است تا چيستي سحر و جادو را در انديشه و آثار كوئيلو باز كاود و نسبت آن را ا معناي زندگي بيابد و كاستي ها و كژي هاي انديشه او را بررسي نماید.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
فصل نخست: سيري در آثار كوئيلو
● سحر و جادو
● روح جهاني
● افسانه شخص
● بعد انفسي افسانه شخصي
● بعد انفسي افسانه شخصي
● آواي دل
● خداي خطاكار
● رزم آور نور
● احساس جانشين خرد
● كنار آمدن با احساسات منفي
● زبان نشانه ها
● شهامت
● عشق
فصل دوم: نقد
● سراب سلوك
● تضاد ايمان و انديشه
● در تسخير شيطان
● بالندگي با اشد مجازات
● رؤياي از ياد رفته
● ستم پذيري و گناهكاري
● سراب آرامش و شادماني
● راه نرفتني
● نگاه نهايي
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
علم النفس گيتا

نويسنده: فروزان راسخي
معرفی کتاب:
بَگوَد گيتا، نغمه الهي، جزئي از مجموعه عظيم مَهابهاراتا است که جنگ فرزندان بهاراتاي بزرگ، يعني کوُروان و پاندوان، را به تصوير مي کشد. منبع اصلي الهام گيتا، اوُپه نيشَدهاست. اين کتاب هنر تعمّق مکتب يوگا، ثنويت مکتب سانکيه، خداپرستي آيين بَگوَته و آموزه مطلق اوُپه نيشَد را جمع آوري کرده است.
نوشتار حاضر در صدد است تا موضوع علم النفس را از منظر کتاب گیتا بررسی نماید.
علم النفس را علمِ به نفس، مراتب، اطوار و حالات آن دانسته اند. خود نفس ساحتِ غيرجسماني انسان است که مراتبي دارد. مثلاً عرفاي مسلمان، روح، سرّ قلب، خفي و احقي را مراتب نفس مي دانند. علاوه بر اين نفس اطواري هم دارد. يک طور وجوديِ نفس، قبل از تعلّق به بدن و طور ديگر آن، بعد از تعلق به بدن در دنيا و طور سوم، بعد از قطع علاقه از بدن است که مربوط به عوالم برزخ و آخرت مي شود. حالات نفس هم افعال و انفعالات و قواي نفس است. امروزه علم النفس را علمي مي دانند که به نفس، کارکردها، ساختار و آثار رفتاري نفس مي پردازد. براي شناختن اين امور در باره نفس راه هاي مختلفي وجود دارد، از جمله:
1. علم النفس تجربي؛ امروزه به آن روانشناسي يا روانشناسي آزمايشگاهي مي گويند و از راه تجربه و آزمايش به مطالعه نفس مي پردازد.
2. علم النفس عرفاني؛ از راه مراقبه و رجوع به خود و کشف و شهود حاصل مي آيد.
3. علم النفس تعبّدي يا ديني؛ فقط در پي آن است تا ببيند متون مقّس ديني درباره نفس چه گفته اند.
4. علم النفس فلسفي؛ بر اساس اصول عقلي به بحث هايي درباره نفس مي پردازد، از جمله اين که آيا نفس بسيط است يا مرکّب؟ نحوه تجرّد آن چگونه است؟ در قلمرو نفس، جبر حاکم است يا اختيار؟ رابط نفس به عنوان يک جوهر مجرّد با بدن به عنوان يک جوهر مادّي چگونه است؟
اين نوشتار، در صدد است تا ببيند گيتا به عنوان يک متن مقدس ديني، درباره حالات و اطوار و افعال نفس چه مي گويد و چه واقعيت هايي را درباره آن اظهار مي کند و به طور کلي انسان را چگونه موجودي معرفي مي کند.
گيتا کتاب عجيبي است. در عين حال که انجام کامل منطقي و مباحث سازگار فلسفي در آن ديده نمي شود ـ به عنوان نمونه، در باب علم النفس، نه تنها از هيچ يک از تقسيم بندي هاي رايج پيروي نمي کند، بلکه حداقل يازده مقوله جدا از هم را در اين باب طرح مي کند ـ اما سخت تأثيرگذار و نافذ است و در ابقاي پيام خود توفيق چشمگيري دارد. گيتا داراي همان ويژگي است که همه کتب مقدس دارند، يعني «آشفتگي و تکرار مطالب.» اين دو ويژگي، از آنجا که در تربيت انسان کارآيي بسيار دارد، حسن اين کتب محسوب مي شود نه عيب آن ها. در عين حال که هيچ نظم و ترتيب منطقي در مباحث مطروحه در گيتا به چشم نمي خورد. اما يک تداعي معاني جالب و دل انگيز که از لحاظ دروني پيوستگي کافي با هم دارد، در آن احساس مي شود. اين امر باعث رفع ملال خواننده و جلب توجه او مي گردد. هر مطلبي فقط در يک جانيامده، بلکه در مواضع مختلف و با بيانات متنوع تکرار شده است، تا تأثير بيشتري در روح انسان بگذارد. به نظر مي آيد پرداختن به هر بحثي در گيتا مستلزم پرداختن به کل آن است. گيتا مي خواهد «راه رستگاري» را نشان دهد. از اين رو هر بحثي کم يا بيش با اين مقصد اصلي ارتباط دارد و خواننده را قدم به قدم به قلب کتاب نزديک مي کند.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
فصل اول: معرفي کتاب بگود گيتا
مندرجات گيتا
مزيّت گيتا
تفسير گيتا
ترجمه گيتا
فصل دوم: علم النّفس گيتا
1. جان
2. خرد (Buddhi)
3. دل (manas)
4. تن (جسم) منشأ نيروها و دگرگوني هاي آن
5. احساسات و عواطف
6. علم و موانع آن
7. ايمان و انواع آن در ارتباط با گوُنه ها
8. عمل
9. طبقه بندي خصال
10. طبقه بندي انسان ها
11. مرگ و پس از مرگ
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.
تزار جنگ
خواب های انگلو - آمریکایی در سال 2008

نويسنده: مهدی - داریوس نظام الرعایا
مترجم: كيانوش - كياكجوري
معرفی کتاب:
با روی کار آمدن جورج دبلیو بوش در آمریکا سیاست خارجی آمریکا در جهان وارد مرحله ی تازه ای شد. وقوع جنگ در افغانستان و عراق و اشغال این دو کشور توسط نیروهای آمریکایی و انگلیسی آغازی بود بر سیاست جدید آمریکا در جهان. ایجاد اختلاف میان گروه های مختلف لبنانی و حمله اسراییل به لبنان، ایجاد درگیری میان دو گروه فتح و حماس در فلسطین و دوبخشی کردن حکومت فلسطین، تحت فشار قرار دادن سوریه و ایجاد زمینه برای آغاز جنگ توسط اسراییل در سوریه بخش های مختلف سیاستی است که تا کنون در عرصه تحولات جهانی به وقوع پیوسته است و حکایت از یک برنامه از پیش طراحی شده دارد.
آنچه شاید بتوان به عنوان بخش اصلی و پایانی این برنامه که هنوز به وقوع نپیوسته است، نام برد ایجاد درگیری بزرگ و نهایی با تهران است. نوشتار حاضر سعی در رونمایی از نقشه آمریکایی صهیونیستی برای وقوع این جنگ و ایجاد سیستم های دفاعی تهران در مقابله با این جنگ دارد. همچنین نویسنده سعی کرده است تا به تحلیل تحرکات اخیر روسیه و چین جهت مقابله با زیاده خواهی های آمریکا بپردازد.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● جنگ تابستان
● آیا آمریکا واقعا با ایران و سوریه درگیر می شود؟
● سوریه مشورت با باکو و آنکارا را آغاز کرده است
● لبنان نیز به مشورت های میان باکو و دمشق اضافه شد
● فاکتور سوریه: ایجاد یک کریدور انرژی در لوانتاین
● آیا سوریه رکن اصلی محور انرژی در مدیترانه شرقی و از جمله اسرائیل است؟
● ضرورت مذاکرات میان سوریه و اسرائیل
● اردوگاه بین المللی برای عراق: چانه زنی برای سرنوشت مردم عراق
● پیامدهای ناخواسته: پیشنهاد پنهانی آمریکا به ایران و سوریه انکار شد
● تصدیق گذشته: لبنان و سوریه از سال 2001 مورد هدف قرار داشتند
● حاکمان اسراییل از صلح با سوریه امتناع می ورزند. چرا؟
● سوریه برای جنگ و تهاجم اسرائیل مسلح شده است
● آمادگی اسراییل برای جنگ: کابینه جنگ اسرائیل تشکیل شد
● پترو پولیتیک: شکست ژئواستراتژی آمریکا و اروپا در آسیای مرکزی
● ملاقات های مخفی: صف بندی در عراق
● احمد چلبی و گزارش های جاسوسی در تهران
● سیاست داخلی ایران: عملگرایان، ایدئولوژیست ها، لیبرال ها، انقلابیون، اصلاح طلبان و محافظه کاران
● نیروی دفاعی ایران در تاجیکستان
● آتش میان کردهای عراق و ترکیه بوسیله نیروهای نامرئی روشن شده است.
● باکو: ابوالهول قفقاز
● بیداری آمریکا از خواب شمال: چارچوب های قانونی و سازمانی برای جنگ اینجا هستند.
● پیش نویس مخفی و جذب غیر آمریکایی ها در ارتش آمریکا
● کاخ سفید، نیروهای آمریکایی را از اتهام به جنایات جنگی معاف کرده است. چرا؟
● امنیت داخلی اتحادیه اروپا: آیا اتحادیه اروپا از اقدامات آمریکا پیروی خواهد کرد؟
● مقامات ارشد آمریکا برای جنگ آماده شده اند
● بعد از ایجاد پست �تزار جنگ� گروه طراحی ایران � سوریه برچیده شد
● یک وزیر ژاپنی استفاده از سلاح هسته ای علیه غیرنظامیان را مشروع دانست. چرا؟
● به امر غیر قابل تصور فکر کنید: حمله اتمی علیه مردم ایران
● اظهارات آژانس بین المللی انرژی اتمی تحت الشعاع مقامات انگلیسی و آمریکایی قرار گرفته است.
● جنگ داخلی فلسطین و راه حل سه کشور
● شیخ نشین های خلیج فارس: اجتناب از درگیری در تصمیم گیری رهبران
● آمریکا به یک اندازه دشمنان و متحدان خود را در خاورمیانه تهدید می کند.
● دشمن در دروازه های شرق
● آمریکا و انگلیس از 2003 قصد داشتند که برای مدت طولانی در عراق باقی بمانند.
● کنترل و هدایت آمریکا بر جوخه های مرگ در عراق
● چه کسی از وزارت کشور عراق جوخه های مرگ را کنترل می کند.
● دولت آمریکا حامی تروریسم در خاورمیانه است
● بی ثباتی و جنگ داخلی در عراق هدف انگلو- آمریکایی هاست
● ایرانی ها و عراقی ها، آمریکا و انگلیس را برای بمب گذاری مسجد طلایی مقصر می دانند.
● تلاش برای نابود کردن مسیحیان عراق
● اداره اطلاعات و جاسوسی عربستان سعودی: همکار مخفی در عراق
● بقایای ارتش جنوب لبنان توسط اسرائیل به عراق منتقل شده اند
● ارتش جنوب لبنان در پشت هدفگیری سیستماتیک فلسطینی ها در عراق هستند
● بسیج گروه های نظامی روسیه در نزدیکی مرزهای ایران
● آیا نیروهای روسی برای حمایت از ایران وارد خاورمیانه خواهند شد؟
● ونزوئلا: آماده برای جنگ مقاومت علیه آمریکا
● چرا آمریکا می خواهد به ونزوئلا حمله کند؟
● تعمیق بحران در لوانت: فلسطین و لبنان
● لبنان: مسلمانان شیعه در مقابل مسلمانان سنی، مسیحیان و دروزی ها
● نشر شایعه: دودی کردن افق صحنه جنگ خاورمیانه
● بادهای جنگ از تل آویو می وزند: گروه نظامی سیاسی مشترک آمریکا � اسرائیل
● کندوکاوی در عبارات فرمانده عالی ناتو: آیا زمان واقعی برای آغاز جنگ وجود دارد؟
● مقاومت در شرق به جنب و جوش در آمده است
دانلود کتاب:
لينک دانلود (نسخه الکترونيکي با حجم کمتر از يک مگابايت)
براي دانلود، روي لينکهاي بالا کليک سمت راست کرده و Save Target As را بزنيد.

نويسنده: سيد حسین نصر
مترجم: امیر مازیار / امیر نصری
معرفی کتاب:
تلاش شرق و غرب يا مواجهه جهان سنتى با عالم متجدد، رويدادى است كه نه تنها تاريخ بيرونى ممالك شرقى را در چند سده اخير رقم زده، بلكه به نحو ناگريزى بر تمام وجوه حيات درونى ساكنين اين ممالك نيز سايه افكنده است. در همه اين دوران انسان شرقى، انسانى مضطرب و بى قرار بوده است. انسانى كه از طرفى خود را در برابر دستاوردهاى عالم متجدد ضعيف و ناتوان و نيازمند مى ديده و از طرفى ديگر با پذيرش، بلكه تسليم و ناگزير به مدنيت و فرهنگ غربى خود را بريده از ريشه هاى كهن فرهنگى و وطن مألوف خويش احساس مى كرده است. و بريدگى از ريشه ها مسأله ساده اى نيست بغرنج و دردناك و فاجعه آميز است.
اما تفكر و انديشه اصيل همواره در مقابل چنين اضطرابهاى و سرگشتگى هايى شكل مى گيرد; يعنى در آنجا كه حيات روزمره فرد در مواجه با پرش ها و پرشانى ها مختل مى شود و شخص دردمندانه مى كوشد تا راه برون شدى از اين معركه جانكاه بيايد.
زندگينامه خود نوشت دكتر نصر در واقع شرح همين اضطراب و پريشانى و بازگويى تلاشى جدى و دردمندانه در راه گذر از اين مرحله است. در واقع حوادث اين زندگينامه حكايت احوال درونى نسلى از ساكنين عالم شرق است كه پيش از ما با مسأله سنت و تجدد روبرو شدند و سعى نمودند در افق زمانه خويش پاسخى براى آن بيابند.
دكتر سيد حسين نصر در خانواده اى با ريشه هاى سنتى عميق تولد و پرورش يافت. در نوجوانى بواسطه برخى شرايط پيش آمده ترك وطن گفت و در غرب ساكن شد و در آنجا عميقاً با عالم غربى آشنا گشت. همين آشنايى منجر به آشوب و بحرانى در روح او شد بحرانى كه ريشه در تعارض غرب و شرق و سنت و تجدد داشت. اما نصر تسليم اين بحران نشد. در طلب حقيقت به تفكر و جستوجوى عميق پرداخت و سرانجام در پى آشنايى با �سنت گرايان، آنچه را يافت كه مى جست. از آن پس زندگى دكتر نصر تلاش براى فهم عميق تر حقيقت. سنت و تحقيق آن در جان خويش بوده است. همچنين دكتر نصر اين توفيق را يافت كه يكى از شارحان و نمايندگان برجسته انديشه سنت گرا باشد.
زندگينامه خود نوشت كنونى جزيى از كتاب �فلسفه سيد حسين نصر� است كه در سال 2001 در مجموعه �كتابخانه فيلسوفان زنده� به چاپ رسيده است. اين مجموعه نفيس براى ارج گذارى از مقام انديشمندان برجسته روزگار ما در زمان حيات آنان و با حضور و مشاركت خود آنان شكل مى گيرد و مجلات سابق آن به اشخاصى همچون گادامر، بوبر، كارناب، پاسپرس، پوپر، كواين و... اختصاص داشته است. در واقع انتخاب دكتر نصر براى اين مجموعه، برگ زرين ديگرى در كارنامه ايشان است.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● پيشگفتار
● پيشينه خانوادگى
● نخستين سالهاى كودكى
● سفر به آمريكا
● سالهاى تحصيل در آمريكا
● ام اى تى و هاروارد
● بازگشت به وطن
● دو همكار: كربن و ايزوتسو
● تاسيس انجمن فلسفه
● فعاليتهاى خارجى در زمان حضور در ايران
● غربت غربى
دانلود کتابهای الکترونیک کامپیوتر و شبکه
و برنامه نویسی پیشرفته
سلام عرض شد
امروز لينک يکسري کتابهاي الکترونيک آموزشي در مورد کامپیوتر، شبکه و برنامه نویسی پیشرفته را در زير قرار داده ام که علاقه مندان مي توانند دانلود کرده و استفاده کنيد.
روی نام کتابی که میخواین کلیک کنید:
1- کتاب الکترونیک تخصصی سیستم شبکه های کامپیوتر
2- کتاب الکترونیکی آشنایی با اصطلاحات کامپیوتر
3- کتاب الکترونیکی آموزش اینترنت اکسپلورر

نويسنده: استيون كلارك
مترجم: محمدحسن محمدي مظفر
معرفی کتاب:
اخلاق زيستی از مباحث نسبتا جديدى است كه در جهان غرب مطرح شده و انديشمندانى را به خود مشغول كرده و كتاب ها و مقالاتى را پديد آورده است. به تازگى دو جلد كتاب با عنوان اخلاق زيستی(3) به فارسى ترجمه شده كه سرآغاز و نويدبخش شكوفا شدن اين مباحث در زبان فارسى است. اخلاق زيستی با قضاياى كلى درباره جنبه هاى مختلف رابطه انسان با محيط زيست اش سروكار دارد. در ريشه يابى بنيان هاى فرهنگى بحران زيست محيطى كنونى، برخى(4) نگرش انسان محورانه به طبيعت را مسئول دانسته اند، نگرشى كه نخستين جلوه هاى آن به سفر پيدايش در كتاب مقدس مى رسد. آرنولد توين بى نيز در گفتگو با داى ساتسو ايكه دا، دانشمند ژاپنى، به اين نتيجه رسيده كه دين مورد نياز بشر كنونى همه خداگرايى كه (panthism) است كه احترام به منزلت و قداست كل طبيعت را تعليم مى دهد و يكتاپرستى يهودى [و نيز مسيحى و اسلامى] توجيه گر بهره بردارى حريصانه بشر از طبيعت است، چيزى است كه بشر كنونى به آن نيازى ندارد. استيون كلارك، نويسنده نوشتار حاضر در پى آن است كه چنين ديدگاه هايى را به نقد بكشد. به اعتقاد او، همه خداگرايى دقيقا همان چيزى است كه ما بدان نياز نداريم وايمان مسيحى همراه با ديگر اديان بزرگِ داراى كتاب مقدس احترام به منزلت و قداست مخلوقات خدا را تعليم مى دهند. مباحث مطرح شده در اين نوشتار به دليل اختصار وعدم سابقه ممكن است تا حدى سنگين و دشوارياب به نظر آيند؛ از اين رو، علاقه مندان به تفصيل بيشتر در اين زمينه را به كتاب پيشگفته ارجاع مى دهيم.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● آموزه های دینی و محیط زیست
● حمايت سطحى و عميق از حفظ محيط زيست
● روان ها، ماده و افراد
● عينيت و قواعد عقل
● طبيعت و قرارداد
جلد اول

نويسنده: محمد تقي فعالي
معرفی کتاب:
معرفت شناسى در ميان شاخه هاى بسيار متنوع فلسفه از جهاتى ممتازاست. شايد مهم ترين جهت اين باشد كه بسيارى از مباحث و مسائل ديگر شاخه هاى فلسفه توانمندى عقل و ذهن را در درك و كشف واقعيت از پيش فرض گرفته اند، وجود معرفت را مفروض پنداشته و نفى شكاكيت را مسلم انگاشته اند. حال آن كه اين مسائل مانند ده هامبحث مردافكن و تشويش آور ديگر از قبيل: تحليل معرفت، ارزشمندى ادراكات، ملاك توجيه باور، مشكلات انواع معرفت نظير استقرا، ادراك حسى حافظه و علم ما تقدم تنهابخشى از مسائل عرفت شناسى است كه بايد از قبل بدان پرداخت و در آن علم، اتخاذموضع نمود در غير اين صورت در بسيارى از مسائل عقلى و فلسفى چاره اى جز سكوت نيست.
در اين ميان مسئله ادراك حسى نقشى ممتاز دارد. زيرا مايه و اساس ديگر ادراكات تصورى وتصديقى است. تاثير و نقش احساس تا بدان جا بنيادى است كه بيست نقش گوناگون براى آن ذكرشده و فيلسوفى بى نظير مانند بوعلى در اين زمينه صدها صفحه نگاشته و غبار كهنگى از طلعت آن سترده است هر چند انديشمندان بعدى كار احساس را نيم خام گذاردند.
نوشتار حاضر مسئله ادراک حسی را از منظر شیخ الئیس بوعلی سینا بررسی می نماید.
فهرست مطالب کتاب به شرح زیر است:
● مقدمه
1- جايگاه بحث
2- ضرورت بحث
3- هدف ها و سؤال ها
4- زندگى نامه
بخش اول: نفس
جايگاه نفس
حقيقت نفس
اثبات نفس
اوصاف نفس
بخش دوم: قواى نفس
اصطلاحات قوه و معناى مراد
تعدد و وحدت قوا و ملاك هر يك
قواى نباتى، قواى حيوانى و قواى انسانى
ارتباط قوا با يكديگر
ارتباط قوا با نفس و بالعكس
ارتباط قوا با بدن
بخش سوم: ادراك
تعريف ادراك
حقيقت و شرايط ادراك
وجود ذهنى
تاريخچه بحث وجود ذهنى
تقرير مدعاى وجود ذهنى
ماهيت ذهنى تحت مقوله كيف قرار دارد
ارزش ادراكات
مراحل ادراك
احساس و ادراك از نظر علوم جديد
داستانهای شکسپیر
نویسنده:شکسپیر
گردآورنده:لیون گارفیلد
ناشر:هرمس(کیمیا)
تعداد صفحات:431
قیمت:2800
مترجم:حشمت کامرانی
محدوده سنی:تمامی سنین
نوع کتاب:داستانهای انگلیسی
زبان:فارسی
سلام!
امروز با یک کتاب فوق العاده ارزشمند درخدمتتون هستم. داستانهای شکسپیر!کتاب و نویسنده ای که افراد زیادی (که من هم یکی از اونها هستم)بهشان ارج می نهند.در شناسنامه این کتاب آمده است داستانهای کودکان انگلیسی ولی من فکر نمی کنم که داستانهای شکسپیر فقط متعلق به کودکان باشد.بی شک داستانهای شکسپیر به دلیل قلم زرین و گرانبهای و گرانقدر او به تمامی سنین تعلق دارد.داستانهای این کتاب عبارتند از :1)شب دوازدهم 2)لیر شاه 3)طوفان 4)تاجر ونیزی 5)رام کردن زن سرکش 6)شاه ریچارد دوم 7)شاه هنری چهارم:بخش نخست 8)هملت 9)رومئو و ژولیت 10)اتللو 11)رویای شبی در نیمه شب در تابستان 12)مکبث.
یکی از ویژگی های کتاب این است که افرادی که علاقه ای به خواندن نمایشنامه ندارند، نمایشنامه های شکسپیر را در این کتاب به صورت داستان گونه می یابند.درباره ی موضوعات داستانها به طور تک تک امکان توضیح دادن را ندارم ولی بی شک شما عزیزان خیلی بهتر از من با نثر و داستانهای شکسپیر و خود او آشنا هستید.امیدوارم که بتونید بهره ی لازم رو از این کتاب ببرید و خوشتون بیاد.
پیروز و سرافراز باشید
Ghazal Sarmast
فانوسهایسنگی

نویسنده: عبدالرحیم سعیدی راد
تعداد صفحات: 196
قيمت: 1300 تومان
شابک: 7-924-471-964
قطع: رقعی
نوبت چاپ: اول:1383
شمارگان: 2200
معرفی کتاب:
كتاب « فانوسهایسنگی» بهكوشش عبدالرحیمسعیدیراد وبا همكاری مركز آفرینشهای ادبی،تهیه شده است .اینكتاب مجموعهایازاشعار شاعران معاصركشورمان با موضوع « فلسطین » استكهدرسه فصلبا عناوین:« بازخمعمیقیدرمشت» ، « ازخاكوخاطرهوباد» و« دربیابانهایتبعید» به بیان مظلومیت ملت فلسطین میپردازد.
بخشهای اوّل و دوّم کتاب اختصاص به شعرای ایرانی دارد امّا فصل سوم ( دربیابانهایتبعید ) دربرگیرنده اشعار شاعران فلسطینی وغیرایرانی نظیر جبرا ابراهیم جبرا،محمدالاطوش،سالم جبران،محمود درویش،سمیع القاسم،احمد مطر و... میباشد.
ازجمله شاعران ایرانیكه اشعارآنها دربخش اول ودومآمده، میتوان به قیصرامین پور،حمیدسبزواری،محمود شاهرخی،سیروس اسدی،سلمان هراتی و... اشاره كرد. همچنین در ترجمه اشعار این کتاب مترجمانی نظیر صابر امامی ، هادی محمدزاده ،مهدی اسدی ،موسی بیدج ، یوسف بکار و ... همکاری داشته اند.
آنچه درادامه میآید شعری است از سمیع القاسم شاعرفلسطینیكه توسط صابرامامی ترجمه شده است:
اسبسركش را سوارشدم/ بهعزم صحراهایخشك/ به دنبال زمانجهانگرد/ در ازدحام زمین تنها بودم/ وتنها برادرم- سخن- بامن بود/ محروم ازجسارتوهراس/ ازصحراگذشتم/ چگونه برگردم؟/ چگونه بروم؟/ ای معبودزخمزننده/ توحرارت میهنوتازیانهای/ توشهای ... تمام توشه/ وتو... سفارش میعادی/ اینجاپاریساست/ اینجا بیروت است/ اینجا مسكواست/ غمهای سركشت را/ برسینهاسبسركشت میزنند/ وسفررا/ درگرسنگی وتشنگی ادامه میدهم .../ سوگند ای مولا/ ایكه برخارهای ما/گلمیخك می نهی/سوگند/كه هرگز زخم را نمی فروشیم/هرچند چاقوها اصراركنند/ وخواهرمان/ درطول روزگار/ اسیرنخواهدماند،هرگز/ چگونه فرار كنیم؟/ از رستگاه زمینیمان/ وچگونه نسلهایی ازبغضرا/ به دست فراموشی بسپاریم/ ای آهنگكلام ما/ ای رویایبرانگیزدهیما/ ایتاریخ دزدیده شده!/ سوارغم ها/ تامرگ.../ تامرگ.../ بردهایاسبسركشتو میماند.
دولت تازه؛ چالش ها، موانع و فرصت ها

نویسنده: حسن بنیانیان
تعداد صفحات: 32
قيمت: 400 تومان
شابک: 080-506-964
قطع: پالتویی
نوبت چاپ: اول
شمارگان: 1100
معرفی کتاب:
هر دولتی در آغاز كار با یك سلسله موانع، مشكلات، امكانات و فرصتها روبهروست كه میتوان فهرست آنها را كم و بیش برای همه دولتها مطرح نمود، اما در هر دولتی به تبع نوع شعارها و سیاستهای محوری آن، میتوان موانع و مشكلات و امكانات و فرصتهای خاصی را برشمرد.
برای همه آنهایی كه با هر انگیزه و دلیلی اراده دارند، بیش از گذشته از موقعیت و توان خود برای كمك به دولت جدید استفاده كنند، نیاز است كه شناخت روشنی از مسائل و مشكلات و همچنین فرصتها و امكانات دولت جدید داشته باشند. هر چند در یك تحلیل عقلانی و انسانی بر همه ایرانیان فرض است كه هر دولت مشروعی را كه از مسیر قانونی به قدرت میرسد، مورد حمایت قرار دهند، اما به دلایلی چند، باید همكاری و كمك به دولت احمدینژاد دو چندان باشد و هركس در هر موقعیتی این سؤال را از خود داشته باشد كه: «بیشترین كمك من چگونه میتواند تجلی یابد؟»
طرح ضرورت نیاز به همكاری خاص و گستردهتر از آن جهت است كه:
احمدینژاد با تكیه بر روحیهای مردمی و اخلاص خود، اراده كرده است بعد از دو دولت با دو نوع سیاست متفاوت, كه هر یك منشأ خدماتی فراوان و ارزشمند بودند و بهطور طبیعی از مجموع سیاستهای آنها نواقص و کاستیهایی باقی مانده است، راهبردی را برگزیند که میتواند با تحقق تدریجی اهداف آن, منشأ اوجگیری توانمندیهای درونی جامعه ما باشد و آن، توجه توأمان دولت به همزمانی رشد و تعالی اخلاق و معنویت در کنار توسعه و پیشرفت مادی است. این راهبرد در مقدمه قانون اساسی ذکر شده است، اما تحمیل جنگ و تخریب و نابودی زیرساختهای اقتصادی، دولت هاشمی رفسنجانی را بیش از حد متوجه ساختِ مادی جامعه نمود و كمتوجهی به تحولات سریع اجتماعی موجب گردید كه دولت خاتمی با انگیزه توسعه سیاسی در جامعه، ضمن رویکردی محافظهکارانه به ادامه روند سازندگی مادی جامعه، بیشترین انرژی خود را برای تعادل بخشی به مباحث سیاسی جامعه سپری سازد. در مجموعه این شانزده سال، كمتوجهی به تحولات فرهنگی، روحیة بسیاری از نیروهای متدین جامعه را تضعیف كرد و موجب شد با رشد معضلات اخلاقی و فرهنگی در جامعه، مشکلات رفتاری بسیاری از نیروهای مؤثر اجتماعی، خود به عنوان مانعی فراراه توسعه سیاسی و اقتصادی کشور نقش ایفا كند؛ موضوعی که از دید بسیاری از اقتصاددانان و سیاستمداران جامعه ما مخفی مانده است.
زندگي من
کتاب خاطرات بيل کلينتون (رئيس جمهور سابق آمريکا)
لينک دانلود (حجم فايل حدود 7 مگابايت مي باشد)
لينک دانلود غيرمستقيم و از سايت رپيدشر مي باشد. براي آشنايي با نحوه دانلود از سايت رپيدشر (Rapidshare) اينجا را کليک کنيد
اندوه پنهان

نویسنده: محمد کاظم علیپور
تعداد صفحات: 103
قيمت: 600 تومان
شابک: 7 ـ 891 ـ 471 ـ 964
نوبت چاپ: اول 1383
شمارگان: 2200
معرفی کتاب:
كتاب حاضر مجموعه شعرهاي محمدكاظم عليپور، شاعر معاصر است كه در 103 صفحه و 41 قطعه شعر در قالب سپيد و طرحهاي نو سروده شده است. كمانچههاي بيكوك و گلوي بيآواز، دست بينان، دهان بيبوسه، بينقره روزگار و ماه خميده سر نهاده است كنار نيزار، مرثيههاي داغ است از شاعر كه با مرثيههاي اندوه غريبانه در هزار توي عميق تيغ چاه بر سر ميزند تا اندوههاي دير سالهاش را بازگو نمايد. اندوههاي لال در گذرگاه زمان كه كمتر كسي به آن راه يافته است تا اندوه سپيد ميراثهاي كهن در تالابهاي تاريخ با شبنالههايش از پشتپردههاي اعصار اين مرز و بوم به آفتاب راه بگشايد و مردم عريان ببينند آنچه را در چند خزر فاصله و سينة ورمكردة خليج و كوليهاي بيخانمان بر اين مردم رفته است. سختيهاي روزگار ترنج تلخ، پيالههاي اندوه، اندوههاي پنهان، زخم ناسور است بر بدنة اين مرز و بوم كه عليپور آن را در شعرهايش فرياد كشيده است تا بانوان اين كتيبههاي مخدوش در صبحگاه غمگين در پناه ملاحان برهوت، ماه خميده را در جنون خاطرهها احساس كند. كسوف از درد، ردي از زخم و دلتنگيها و حسرتها، هجرت و هبوط، واگويههاي تلخ است كه عليپور آن را با دست تقدير در شعرهايش بازبيني كرده است تا ديوانگان اقليم آب، دستمال كالش را بردارد و در فرودگاه موعود لحظههاي آمدن كسي زلال آخر را لاجرعه سر كشد تا پايان انتظار را اعلان نمايد. شعرهاي عليپور مملو از واگويههاي اجتماعي سياسي و مذهبي است كه در سراسر مجموعه جريان يافته است. جريان از تصوير و واژگان بكر و بديع كه در كنار ساير عناصر ادبي كه موسيقي دروني شعر را كمك كرده است از زيباييهاي زيباشناختي تمام شعرهاي عليپور است. وي فرم و قالب را خود ميشناسد و استفاده بيجا از آنها ميداند لذا در تمام شعرهايش فرم و محتوا در كنار هم خوش نشسته است اگر چندگاهي مستقيمگويي وتركيبهاي نخنما به قوت شعر ضربه زده است ولي با تمام اينها، موسيقي دروني، تركيبات و استفاده از عناصر امروزي ادبيات فارسي، خميرمايهاي است كه عليپور شيوة استفاده از آن را خوب ميداند.
با تمام كاستيها و ضعفهايي كه برخاسته از پرگويي و عدم پذيرش ايجاز در شعرهاي عليپور به چشم ميآيد با يك شاعر موفق و شعرهايي قوي طرفيم.
پادشاه است حسين

نویسنده: سیدعبدالرضا موسوی
تعداد صفحات: 240
قيمت: 2000 تومان
شابک: 3ـ909ـ471ـ964
قطع: رقعی
نوبت چاپ: اول 1384
شمارگان: 2200
معرفی کتاب:
اين كتاب نمونههايي است از مناقب و مراثي حضرت امام حسين(ع) در هند و سند كه به قلم شاعران هند و بهويژه در اواخر دورة تيموريان در اين سرزمين نگارش شده است. البته شاعران اين دفتر را نبايد تنها شاعران و نوحهسرايان ارادتمند به حسين بن علي(ع) و خاندانش در هندمحسوب کرد و مجموعة حاضر را نبايد همة آن چيزي تصور كرد كه شاعران صاحب كتاب در اين دفتر پيرامون كربلا سرودهاند.
ازجمله شاعراني كه در اين مجموعه اشعاري از آنها آمده، ميتوان به: آفرين لاهوري، جويا كشميري، محسن تتوی، عظيم تتوي، مايل تتوي، غالب دهلوي و اقبال لاهوري اشاره كرد كه همه هنديالاصل بوده و معرفي نسبتاً كوتاهي از آنها و آثارشان نيز به عمل آمده است.
لازم به ذكر است اشعار اين مجموعه نهتنها در قالبهاي مختلف (مثنوي، قصيده، مخمس، مسدس تركيببند و...) است، بلكه از لحاظ نوع ادبي نيز به مدح و منقبت و حكايت و نوحه و... تقسيمشدني است.
موسيقي رمضان در ایران

نویسنده: هوشنگ جاوید
تعداد صفحات: 288
قيمت: 2450 تومان
شابک: 0ـ953ـ471ـ964
قطع: وزیری
نوبت چاپ: اول:1383
شمارگان: 2200
معرفی کتاب:
اين كتاب پژوهشي است در جهت حفظ گوشهاي از فرهنگ موسيقايي كشورمان يعني موسيقي رمضان كه توسط يكي از پژوهشگران موسيقي نواحي ايران و با همكاري تعدادي از موسيقيدانان و پژوهشگران ديگر نقاط كشور به انجام رسيده است.
كتاب از سه مقدمه و شش بخش تشكيل شده كه عبارتاند از: آيين سحر، آوازهاي نيمه ماه رمضان، آيين نوبتزني (نقارهزني)، رو در رو، بخش اضافات، حواشي و تعليقات و شنيدهها.
ازجمله مواردي كه به آن پرداخته شده ميتوان به: آواز سحر، آواز نيمه رمضان، شبخواني، نوبتزني، منقبتخواني مولا علي(ع)، كرنازني، گفتوگو با نقارهزنان و سرنانوازان، بررسي نقاره در نقاط مختلف ايران و...
علاوه بر اين در قسمت آخر كتاب نتنگاري ريتمهاي نقارهنوازي، طبل سحري، طبل عزا و دهلنوازي در برخي از نواحي ايران، كه توسط محمدرضا درويشي نوشته شده، آمده است.
سربالایی جنگ

تالیف: قائمی، پروین
تاریخ انتشار: تير 1386
قيمت: 9000 ريال
شابک: 9-202-419-964- 978
نوبت چاپ: اول ، بهار 1386
شمارگان: 1500
معرفی کتاب: مجموعه سربالایی جنگ سه داستان کوتاه را در خود جای داده و می کوشد تا جنگ و مبارزه را پسوند همیشگی زندگی انسانهای آزاده بداند و حکایت کند از سربالایی سختی که در زندگی ما حضور دارد ...
خانم صاحبخانه داد می زند :
"وصیت هات تموم شده ؟ اومدی ؟ "
« پروین خانم ! نمون اینجا . برو لواسون خونه پدر شوهرت خطرناکه گور پدر خونه !»
آقای صاحبخانه بر می گردد و به او چشم غره می رود . می روند . در را می بندم و گوش می دهم چند لحظه بعد ، صدای گوش خراش ماشین آمریکایی شان می آید با رفتن آن ها محله ها قرق می شود ... من می مانم و کوچه و ...
رازهاي دوران پر التهاب

مترجم: محمد حسين زوار كعبه
تعداد صفحات: 107
قيمت: 1050 تومان
شابک: 5-362-506-964- 978
قطع: رقعي
نوبت چاپ: اول: 1386
شمارگان: 2200
معرفی کتاب: سروان عراقي؛ ثامرحمود الخالصي در كتاب«رازهاي دوران پرالتهاب» از رازهاي وحشتناك پرده ميگشايد. او اين كتاب را در هنگام سكونت در كشور سوريه نگاشته است و در آن به تشريح لحظات زندگياش در جنگ تحميلي ميپردازد. او از قساوتهايش ميگويد واز قرباني كردن دو تن از هم رزمانش. كساني كه شاهد فرار او بودهاند، براي سفيد ماندن كارنامه درخشان الخاصي از سوي او متهم به فرار و روانه چوبه دار ميشوند.
اين سروان عراقي در بخشي از كتاب به استفاده از سلاح شيميايي در منطقه مهران اعتراف ميكند و از اعطاي مدال شجاعت از سوي صدام به افسراني كه از اين سلاحها استفاده كردهاند خبر ميدهد. كتاب،علاوه بر افشاي جنايات نيروهاي عراقي در جنگ، گرفتاريها و مصيبتهاي مردم عراق را نيز آشكار ميكند. حوادث در اين كتاب به شكل دقيق ترسيم شده تا خواننده در بطن آنها قرار بگيرد.
رازهاي دوران پرالتهاب، مشتمل بر 108 صفحه است و در قطع رقعي منتشر شده است.
رنگ زندگي

نویسنده: سيد احمد زرهاني
تعداد صفحات: 104
قيمت: 1000 تومان
شابک: 6-146-506-964
قطع: رقعي
نوبت چاپ: اول: 1385
شمارگان: 2200
معرفی کتاب: رنگ زندگي، داستاني است در 10 بخش، با عناويني مانند موافقت اصولي، يك مرد و دو حزب، جنگ رواني، تبليغات مدرن، كاسهاي زير نيمكاسه، چه كسي آدمرباست؟ بيگانهاي در خانه، تدبير كلهگندهها، خط سوم و پنجره.
اين كتاب درباره زندگي زن و مردي به نامهاي منيژه و سعيد است. سعيد انساني صادق و ساده است كه بيتكلف زندگي ميكند و همين بيتكلفي باعثشده ثروت و مقامي نداشته باشد، اما منيژه همسر او از اين وضع خسته است. او شوهر پولدار و معروف ميخواهد. بنابراين به سعيد ميقبولاند كه ميتواند مرد فوقالعادهاي بشود. سعيد چندان به اين حرفها اعتقادي ندارد، اما مجبور است به خاطر رضايت همسرش، دست به هر كاري بزند. منيژه براي معروف شدن سعيد يك فكر فوقالعاده در سر دارد. زمان برگزاري انتخابات رياستجمهوري است. از بين صد و ده نفر كانديدا، دو نفر به رياستجمهوري نزديكترند. منيژه سعيد را ترغيب ميكند با اين دو طرح دوستي بريزد.
رنگ زندگي، 104 صفحه دارد و در قطع رقعي منتشر شده است.
اين داستان را نخوانيد

نویسنده: کامران سحرخیز عربانی
تعداد صفحات: 80
قيمت: 700 تومان
شابک: 2 ـ 871 ـ 471 ـ 964
نوبت چاپ: اول 1384
شمارگان: 2200
معرفی کتاب: كتاب حاضر، مجموعه داستان كوتاه است از كامران سحرخيز كه آن را در چهارده عنوان داستان كوتاه و 80 صفحه گرد آورده است. عناوين داستانهاي كتاب حاضر، چنين است، «پيله»، هزار و سيصد و چهل و سومين دوست، پدر بزرگ پدر من، بيچشم و گوش، هر جا عشق بايد از ماست، «رسانه، نه»، پرنده بيچاره، ديوژن فضايي، چهل و دو و پنجاه و هفت، آخري دف، مردي كه هر چه صدا بود با خود برداشت و برد، شلغمخوران و «اسم وافهم» كه اغلب آنها حجم كوتاهي دارند. وجه مشترك غالب داستانهاي كتاب توجه نويسنده به بخش ادبي نوشتههاست، به عبارت ديگر از دو روي سكه داستان «فرم و محتوا» گزينه اول بيشتر مورد توجه بوده است. سحرخيز در كتاب حاضر بازي با فرمهاي مختلف داستاني را دستمايه كارش قرار داده و در اغلب داستانهاي كتاب موفقيتهايي را هم به دست آورده ولي آنچه در اين ميان به فراموشي سپرده شده است، عنصر قصه در داستانهاي وي است. تقريباً بيشتر داستانها فاقد يك طرح قصّوي محكم و جاندار است. بسياري از آنها در حد يك طرح ابتدايي براي داستاني بلند است كه نويسنده نخواسته با نتوانسته اين مرحله را طي كند. عدم طرح و توطئه و كشمكش در داستان اول كتاب كه همان عنوان كتاب را هم يدك ميكشد، عملاً آن را در حد يك طرح كوتاه و لطيفهدار متوقف كرده است. داستانهاي دوم و سوم كتاب، طرحهاي ذهني دارند و فاقد زمان و مكان مشخص هستند. گويي زيبايي اين داستانها به اين است كه فقط در روي كاغذ شكل بگيرند و اگر قرار باشد خواننده، در بيرون از متن، آنها را بازسازي كند، محكوم به شكست باشد. اين داستانها در مرز ميان واقعيت و فراواقعيت در نوسان هستند. نكتههاي ظريفي كه قرار است در داستانها گفته شود، بيشتر در هالهاي از ابهام باقي ميماند. در اين ميان كوتاه بودن حجم داستانها، امكان رمزگشايي از ناگفتههاي آنها را عملاً ناممكن كرده است و مخاطب به راحتي نميتواند با شخصيتهاي داستانها همذاتپنداري كنند. از مجموع داستانها، زيباييهاي ساختاري در دو داستان بيش از سايرين نمود يافته است. هر جا عشق بايد از ماست و شلغمخوران كه اين دو داستان با الهام از فضاي ادبيات كلاسيك فارسي و نشر فاخر فارسي، جذابيتهاي ويژهاي را براي مخاطبان ايجاد كرده است. در ساير داستانها نيز تلاش در استفاده از فضاهاي متفاوت است كه از نويسندة خوشفكري حكايت دارد.
دكتر علی شریعتی

تالیف: حسینیان، روح الله
تاریخ انتشار: مرداد 1386
قيمت: 6000 ريال
شابک: 8-212-419-964- 978
نوبت چاپ: اول
شمارگان: 3000
معرفی کتاب: شریعتی كه بود؟ چه می گفت و چه كرد؟ سوالاتی است كه پاسخ به آن بسیار سخت است. بی شك شریعتی از پیچیده ترین موضوعات تاریخ انقلاب اسلامی است كه قضاوت در مورد آن بسیار مشكل است و این مشكل ریشه در پیچیدگی شخصیت شریعتی دارد. شریعتی روح عصیانگر نسلی بود كه از بودها خسته و به دنبال بایدها می گشت؛ نسلی كه از ماتریالیسم بریده شده بود و به دنبال متافیزیكی می گشت كه روحش را آرام كند؛
نسلی که مارکسیسم را در حزب توده و گروه های چپ گرا تجربه کرده بود و از همه نا امید به دنبال اسلامی می گشت که انقلابی بودن خود را هم حفظ کند ،نسلی که از لیبرالیسم و غرب سخت سرخورده شده بود واز سنت سخت وحشت داشتو به دنبال اسلامی نو می گشتتا هم پاسخی به ندای درونش باشد وهم به نیازبرونش.
شخصیت و گفتار و اعمال شریعتی مجموعهای از اضداد بود که اگر کهنه اش وارسی نشود،هم می شود او را متجدد غربگرا دانست وهم مسلمان سنت گرا خواند هم می شود در اثبات سنی بودنش دلیل آورد و هم در تعصب شیعی اش استدلال کرد. در کلامش ده ها دلیل بر ضدیتش با روحانیت یافت می شد و ده ها دلیل در هواداریش از روحانیت و ...
به همین خاطر بود که شهید بهشتی او را «یک جستجوگر در مسیر شدن » می دانست ....
شيشهگری دستی در ايران

نویسنده: حسین یاوری
تعداد صفحات: 87
شابک: 8 ـ 638 ـ 471 ـ 964
نوبت چاپ: اول 1383
شمارگان: 2200
معرفی کتاب: كتاب حاضر، به هنر شيشهگري دستي در ايران ميپردازد، كه آن را دكتر حسين ياوري در يك پيشگفتار، پنج فصل و كتابنامه به پايان برده است. فصل اول، كلياتي دربارة شيشه است كه در آن تعريف شيشه، ساختار شيشه، خصوصيات و ويژگيهاي شيشه، فصل دوم، نگاهي به پيشينة شيشهگري در ايران و فصل سوم، بررسي تجهيزات، ابزار كار و مواد اولية مصرفي و چگونگي ساخت محصولات شيشهاي، فصل چهارم، انواع محصولات شيشة دستساز و كارهاي تكميلي روي شيشه و فصل پنجم، به موقعيت كنوني شيشهگري در ايران پرداخته است.
در فصل پنجم، دكتر ياوري، از شهرهايي يادآوري كرده است كه در آن هنر شيشهگري هنوز كاربرد فراوان دارد. شيشهگري در تهران، ميمند، قمصر، شيراز، جهرم، جايگاه بس رفيعي در بين ساير هنرهاي دستي دارد و مردم با آن ايدهها و انديشههايشان را به نمايش ميگذارند. اين كتاب حاصل تلاش دكتر ياوري است كه به تشويق مسئولان محترم مؤسسة آموزش عالي سوره در زمينه شيشهگري دستي به چاپ رسيده است. دكتر حاصل تجربيات و تحقيقات سالهاي طولاني خود را در سازمان صنايع دستي ايران و تدريس در رشتههاي مختلف هنري به ويژه هنرهاي دستي با ؟ منابع و مآخذ مكتوب كافي، به صورت بسيار زيبا، علمي و هنري آراسته است. دكتر در هر جا نياز بوده به مثالهاي بومي روي آورده و آن را همراه تصاوير در كتاب ارائه نموده است.
از متن اين كتاب ميخوانيم:
شيشه، عجيبترين مادهاي است كه بشر با آن آشنا شده است و به همين دليل برخي از صاحبنظران معتقدند كه شيشه به عنوان (مايع فوق تبريد شده) چهارمين حالت ماده ـ در كنار سه حالت ديگر، يعني جامد، مايع و گاز ـ نام پذيرد. چرا كه هيچ ماده ديگري نيست كه به اين اندازه قوي يا به اين اندازه ضعيف، تا اين حد زيبا و در عين حال اين قدر كاربرد داشته باشد.
شيشهگري دستي در ايران از هزارة اول قبل از ميلاد تا امروز بهرغم فراز و فرودهاي فراوان، عرضهكنندة آثاري بديع و زيبا در عرصه هنرهاي دستي ايران بوده است؛ ضمن آنكه هنرهاي تكميلي روي شيشه هم طي قرون مختلف و نيز در حال حاضر محصولاتي جالب و با ارزش هنري را پديد آورده و به محضر هنردوستان تقديم داشته است. بررسيهاي كارشناسانه ميتواند معرف هنر، هنرمندان ايراني و آثار ارزنده آنان باشد.
